آیتالله اعرافی: امامزادگان پیشینه و تاریخچه ما هستند
تاریخ انتشار: ۱۳ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۲۸۵۵۷
به گزارش قدس آنلاین، آیتالله علیرضا اعرافی در آیین غبارروبی و عطرافشانی مضجع شریف حرم مطهر حضرت موسی مبرقع(ع) فرزند بلافصل امام جواد(ع) در سخنانی اظهار داشت: امروز نور خورشید اسلام به تمام عالم و در کمتر از ربع قرن پرچمهای اسلام به دروازههای اروپا رسیده است.
امام جمعه قم با بیان اینکه اسلام دین جهاد و مبارزه در راه خدا است، عنوان کرد: پیشرفت اسلام به دلیل منطق، عرفان و حکمت این دین بوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با اشاره به اینکه اسلام زمانی که به سد مستکبران و ظالمان میرسد اهل جهاد است، خاطرنشان کرد: معنویت و نورانیت اسلام و کلام قرآن موجب شد در کمتر از ربع قرن اینگونه اسلام رشد داشته باشد.
اعرافی با بیان اینکه در گسترش اسلام، کشورها و مناطق بازخورد مختلفی داشتند، تصریح کرد: سرزمین ایران در میان مناطقی که مورد دعوت اسلام قرار گرفتند متفاوت بود.
وی با اشاره به اینکه ایران برخلاف سایر سرزمینها، از اسلام استقبال وسیع و عمیق انجام داد، یادآور شد: این موضوع موجب شد، ایران به سرعت به قطب و محور اسلام تبدیل شود و ما به این ظرفیت افتخار میکنیم.
مدیر حوزههای علمیه با اشاره به خدمات متقابل ایران و اسلام گفت: بزرگترین متفکران زبان و ادبیات عربی را ایرانیان تشکیل دادهاند و این نمونهای از ترکیب ایران و اسلام است.
وی با بیان اینکه در طول تاریخ تلاش بسیاری شده است که ایران در مقابل اسلام قرار گیرد، ابراز کرد: استعداد سرشار ایرانی با آغوش باز از اسلام استقبال کرد و به پایگاه تولید علوم اسلامی تبدیل شد.
اعرافی با اشاره به اینکه استقبال ایرانیان از خاندان تشیع نیز بسیار مهم بود، بیان کرد: خاندان پیامبر(ص) از آغاز مورد بغض و کینه قرار گرفتند و دسیسههای بسیاری برای آنها چیده شد که از جمله آنها میتوان به ممنوعیت نقل احادیث پیامبر(ص) در بیش از یک قرن اشاره کرد.
وی ادامه داد: در بدترین شرایطی که خاندان پیامبر(ص) توسط حاکمان ظالم تحت فشار بودند، در ایران به بهترین شکل از آنها استقبال شد.
امام جمعه قم با بیان اینکه امروز نیز به برکت انقلاب اسلامی ایران پرچمدار و پیشگام نشر معارف اسلام و اهل بیت(ع) در تمام عالم است، اظهار داشت: سومین ویژگی ایران نیز این است که در پیشگامی از معارف اهلبیت(ع) به قطب و محور تبدیل شد.
وی با اشاره به اینکه در طول سالیان گذشته حوزههای علمیه مراکز اصلی برای نشر معارف اهل بیت(ع) بودند، عنوان کرد: در طول این سالیان هیچگاه ایران خالی از مراکز حوزوی، علمی و دینی نبوده است.
اعرافی با بیان اینکه این ویژگی در قرن و ۴۰ سال اخیر به اوج خود رسیده است، مطرح کرد: هزار و ۲۰۰ سال حوزه علمیه در قم برپا بوده و هیچگاه این رشته قطع نشده است.
وی با اشاره به اینکه به برکت انقلاب اسلامی امروز در بالای ۱۰۰ کشور دنیا، تحصیل کرده حوزه قم حضور دارند، خاطرنشان کرد: پیش از انقلاب اسلامی فشار بسیاری برای خاموش کردن چراغ حوزه علمیه قم وجود داشت، ولی امروز به برکت انقلاب اسلامی این چراغ در تمام دنیا نورافشان شده است.
مدیر حوزههای علمیه با بیان اینکه یکی از اموری که در درخشش قم و ایران موثر بود، هجرت است، تصریح کرد: اگر کسی برای خداوند دست به کوچ و هجرت زد، اجر شهادت به او خواهد رسید.
وی با اشاره به اینکه گسترش اسلام با هجرت رقم خورد، یادآور شد: هجرت به دو دسته باطنی و ظاهری تقسیم میشود.
اعرافی با بیان اینکه اوج هجرتها برای تبلیغ دین است، ابراز کرد: این نوع هجرت از هجرت حضرت جعفر(ع) به حبشه آغاز شد و به هجرت رسول خدا(ص) از مکه به مدینه و هجرت امام رضا(ع) به ایران رسید.
وی با اشاره به اینکه هجرتها تاریخساز هستند، بیان کرد: در تاریخ قم و ایران شاهد چندین هزار هجرت هستیم و در قم شاهد استقبالهای باشکوه از هجرت اصحاب بودهایم.
امام جمعه قم با بیان اینکه امامزادگان قم حاصل این زنجیره هجرتها هستند، اگفت: قم به دلیل تاریخی که داشته به قطب مهمی از مهاجر پذیری تبدیل شده است.
وی با اشاره به اینکه این امامزادگان پیشینه و تاریخچه ما هستند، مطرح کرد: گرامیداشت این امامزادگان، گرامیداشت فکر، اندیشه و سبک زندگی است و اوقاف و امور خیریه در این راستا کار بسیار ارزشمندی انجام میدهد.
در پایان نیز پس از مدیحهسرایی حاج جواد اشعری یکی از مداحان برجسته استان آئین غبارروبی و عطرافشانی برگزار شد.
گفتنی است، این آیین با حضور خادمین حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س)، احمدبن موسی(ع)، مسجد مقدس جمکران و مسئولین هیئتهای مذهبی استان برگزار شد.
در پایان این آیین معنوی، مضجع شریف و نورانی این امامزاده بلافصل عطرافشانی شد.
امامزاده موسی مبرقع، امامزاده بلافصل امام جواد (ع) است. ابو احمد موسی مبرقع در سال ۲۱۴ هجری قمری در شهر مدینه به دنیا آمد و در بیست و دوم ربیعالثانی سال ۲۹۶ هجری قمری در شهر قم وفات یافت.
وی یکی از ۴۴۰ امامزاده مدفون در قم و فرزند امام نهم شیعیان حضرت امام جواد(ع) و برادر تنی امام هادی(ع) است.
این بزرگوار در چهل سالگی از مدینه به قم مهاجرت کرد و تا پایان عمر در این شهر ساکن بود، وی در دوران حیات در قم مورد تکریم بزرگان و مردم شهر بود.
مزار این امامزاده در محله چهل اختران قم واقع است و این مکان از آن هنگام تاکنون مورد احترام مومنان است، وی همچنین از جمله محدثان بزرگ تاریخ تشیع بهشمار میآید و از قولش روایتهای متعددی در کتابهای حدیثی وجود دارد.
منبع: خبرگزاری تسنیممنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: قم امام زاده حوزه علمیه امام جواد ع انقلاب اسلامی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۲۸۵۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است
به گزارش خبرگزاری مهر، متن پیام حضرت آیتالله حسین نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.
با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛
موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاههای گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشتهاند. که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر میشود.
در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کاملترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.
مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد میشده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.
که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.
و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصههای جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.
انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترات. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.
در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینیها و آماج تهمتها بود و از هیچ روزنهای بر افق زندگی او روشنایی نمیتابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.
حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگیها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیههایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامتهای انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.
«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»
«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»
این نمونهای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونهای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی میشود:
«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتین»
و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه میشود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.
امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام میدهد به دین مقدس ما نسبت میدهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن میباشد.
در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر میباشم.
کد خبر 6094197